Ein Querschnitt durch die Bandbreite der philosophischen Analyse zur Architektur: Sie reicht von deren sogenannten epistemischen Objekten und Phanomenen, auf die sich die wissens- und erkenntnistheoretische Aufmerksamkeit konzentriert, bis zum Versuch, die Erfahrung der Lebenswelt mit der materiellen Realitat des Bauens in Einklang zu bringen. Letztlich geht es um eine Integration der Wahrnehmungen und Empfindungen zur Architektur in ein vernunftmassiges Denken, das sich auf der Hoehe des kulturellen Diskurses der Zeit bewegt. Es stellen sich Fragen der AEsthetik, Semantik und Ethik, aber auch des Idealismus und Pragmatismus. Fur manche ist Architektur gar die ontologische Kunst par excellence, weil sie durch die Gestaltung von Landschaften und Stadten unser Sein nachhaltig bestimmt.