Was bringt gute Menschen dazu, Boeses zu tun? Wie koennen normale Burger dazu verleitet werden, unmoralisch zu handeln? Wo liegt die Grenze zwischen Gut und Boese, und wer lauft Gefahr, sie zu uberschreiten?

Mit Der Luzifer-Effekt hat der renommierte amerikanische Sozialpsychologe Philip Zimbardo ein bedeutendes und brisantes Buch vorgelegt. Es schlagt den Bogen von den Details des weltberuhmten Stanford Prison Experiment bis zu den grausamen Geschehnissen im Gefangnis von Abu Ghraib im Irak, und es offenbart verstoerende Wahrheiten: uber physische und psychische Gewalt, uber Misshandlungen und Folter, uber Kriegsverbrechen und Massenmorde - und uber die Menschen, die sie ausfuhren, anordnen, ermoeglichen oder zulassen. Zimbardos These: Nicht die Veranlagung bringt gute Menschen dazu, Boeses zu tun, sondern die Situation, in der sie sich befinden oder in die man sie versetzt. Die Macht der Umstande schafft Tater und Opfer, und in oft diffusen Verantwortungsgeflechten verlieren moralische Massstabe allzu leicht ihr Fundament.

Bei aller Beklemmung, die die Lekture dieser ungemein detailreichen Studie unweigerlich ausloest, oeffnet das Buch aber auch ein Fenster der Hoffnung: So wie man Situationen schaffen kann, die Menschen zum Boesen verfuhren, so koennen auch Zivilcourage und heldenhaftes Verhalten durch geeignete Rahmenbedingungen und gesellschaftliche Weichenstellungen gefoerdert werden. Der Banalitat des Boesen setzt Zimbardo die Banalitat des Heldentums entgegen.

Ein beeindruckendes Stuck Forschung zur Natur des Boesen und zu den Systemen und Situationen, die es entfesseln. Observer

Eine Reise in Herz und Gehirn der Finsternis. Focus online

Ein notwendiges und wichtiges Buch. Gehirn und Geist

Ein fesselnder, gleichwohl erschreckender Blick auf unsere dunkle Seite ... Fur alle, die sich fragen, wie Boeses entsteht und bekampft werden kann. Emotion

Pflichtlekture nicht nur fur Sozialwissenschaftler, sondern auch fur Politiker, Entscheidungstrager und Erzieher. American Scientist